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　　1、园林界说：园林是人们为了参观文娱的轻易，用本身的双手缔造风物的一种艺术，指特定提拔的自然境况和逛憩境域。正在必定的地区利用工程本事和艺术措施，通过改制地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花卉、营制兴办和陈设园道等途径创作而成的美的自然境况和逛憩境域，就称为园林。

　　我邦的园林艺术，借使从殷、周时期囿（读yòu,养动物的场合）的呈现算起，至今已有三千众年的史乘，是寰宇园林艺术开始最早的邦度之一，活着界园林史上占据极要紧的职位，并具有极其高尚的艺术秤谌和怪异的民族格调。我邦园林，有着长远的史乘，它那“虽由人作，宛自天开”的艺术规则，那熔守旧兴办、文学、书画、雕琢和工艺等艺术于一炉的归纳性情，活着界园林史上标新立异，享有很高的位子。

　　江南园林常是住屋的延长局限，基地限制较小，所以务必正在有限空间内缔造出较众的风光，于是“小中睹大”“一以当十”“借景对景”等制园伎俩，获得了异常聪明的运用，所以留下了不少美妙风雅的佳作。如姑苏小园网师园殿春簃北侧的小院落，异常微小地嵌正在书斋兴办和界墙之间，而制园家别具匠意地正在此栽植了青竹、芭蕉、腊梅和南天竹，还粉饰了几株松皮石笋，这些植物和石峰容貌既佳，又不占地，绝顶耐看。

　　岭南园林厉重指广东珠江三角洲一带的古园。现存知名园林有顺德清辉园、东莞可园、番禺余荫山房及佛山梁园，人称“岭南四台甫园”。岭南天色燥热，日照富裕，降雨充分，植物品种繁众。岭南花圃的水池平常较为规整，临池向南屡屡筑有长楼，出宽廊；其余各面又绕有逛廊，跨水筑廊桥，尽量删除逛赏时的日晒时辰。其余局限的兴办也相比拟较聚积，频频是庭园套庭园，以留出足够的地方种植花树。受本地绘画及工艺美术的影响，岭南园林兴办颜色较为浓丽，兴办雕琢图案充分众样。

　　四川虽地处西南，但史乘长远、文明蓬勃，那里的园林亦积厚流光，富足本身的特点。蜀中园林较重视文明内在的积淀，极少名园往往与史乘上的闻人轶事合联正在一块。如邛崃县城内的文君井，相传是正在西汉司马相如与卓文君所开酒肆的遗址上筑筑的，井园占地10余亩，以琴台、月池、假山等为主景。再如成都杜甫草堂、、眉州三苏祠、江油太白家乡等园林，均是以牵记史乘闻人工中心的。其次，蜀中园林往往暴露出古朴淳厚的风貌，频频将田园之景组入到园内。此外，园中的兴办也较众地接收了四川民居的雅朴格调，山墙纹饰、屋面起翘以及井台、灯座等小品，亦是古风犹存。

　　此外，北方还保存了极少史乘较长远的古园，如山西新绛原绛州太守衙署的花圃（古称绛守居园池），筑于隋开皇十六年（596年），至今还丘壑糟粕，是我邦留存最早的园林遗址。再如河南登封的嵩阳书院、山东曲阜孔府铁山园等，亦均是北方牵记性园林中的代外作。平常说来，江南园林较量优雅秀丽，岭南园林较量绮丽纤巧，蜀中园林则较量节约清雅。

　　C、第三类是正在京郊或更远方寻找有山有水、自然景物优雅的地方制园，有的以至将真山真水包入花圃，这便是大型山川苑囿。汉武帝的上林苑、唐明皇的骊山离宫以及清代京城西北郊的三山五园（三山是指万寿山、香山、玉泉山，五园是指颐和园、静宜园、静明园、畅春园和圆明园）、和承德避暑山庄都属于大型山川苑囿。

　　邑郊风物园林是泛指位于城邑野外，欺骗原有的自然山川林泉、联结山川的办理装备、恰当加工改制而成的园林风物区，是以自然风景为根基骨架、城邑住户共有的民众参观区。如姑苏的石湖和虎丘，扬州的瘦西湖，无锡的锡山和惠山，南京的钟山，镇江的南山，兰州的皋兰山，肇庆的鼎湖山和七星岩，广东惠州的西湖，安徽阜阳的西湖和杭州的西湖等。

　　一类是欺骗原有自然品格，去芜理乱，修整开采，启示旅途，陈设园林兴办，不费人事之工就可变成的自然园林。如唐代王维的辋川别业是将私家别墅兴修正在具山林湖水之胜的自然山谷区，可称为山林别墅；如湖南大庸县的张家界、四川松潘县的九寨沟，具有优雅风物的大限制自然区域，略加装备、开采，即可欺骗，称为自然风物区；如泰山、黄山、武夷山等，开采史乘长远，有文物事迹、神话传说、宗教艺术等实质的，称为风物胜景区。

　　中邦园林中，常安排极少具有玩赏或文物代价的兴办小品等，起灵活风光、补点空间的效力。看似不经意的筑树，却往往有着画龙点睛的妙用，成为人们视线的重心。

　　1、园亭概述：《园冶》谓：“亭者，停也。”而“停”之寓意加倍充分，能停之处必有得景充分、令人着迷的特色，其频频能够醒目、动心、驻足、息憩、得趣、赏心、聪明、以少胜众、饶足够音。

　　1、园廊概述：古汉语中“廊”是兴办物的名称。《汉书》中注:“廊,堂下周屋也”；即指厅堂合联边际的屋。《营制法原》中:“廊谓联络兴办物,而以肢解屋宇,通行之道,列柱覆顶,随形而弯,依势而曲。”《园冶》：“廊者，庑出一步也，宜曲宜长则胜。”

　　屋檐下的过道及其延长成独立的有顶的过道称廊，筑制于园林中的称为园廊。正在园林中，廊不单举动个别兴办合联室外里的措施，况且还常成为各个兴办之间的合联通道，成为园林内参观途径的构成局限。它既有遮隐秘雨、暂息、交通合联的效用，又起构制景观、分开空间、加添风物目标的效力。廊正在各邦园林中都获得普及运用。

　　1、园廊概述：水榭.临水逛歇兴办也，水榭是中邦古代筑于水边的观景兴办。战邦时筑于高台之上的敞屋原被称为榭。榭从射，有军事兴办的意思，也有玩赏的效力。

　　3、水榭步地：中邦园林中水榭的规范步地是正在水边架起平台，平台一局限架正在岸上，一局限伸入水中。平台跨水局限以梁、柱凌空架设于水面之上。平台临水盘绕低平的雕栏，或设鹅颈靠椅供坐憩凭依。平台泊岸局限筑有长方形的单体兴办（此兴办有时全豹笼盖平台），兴办的面水一侧是厉重观景宗旨，常用落地门窗，开敞通透。既可正在室内观景，也可到平台上逛憩纵眺。屋顶平常为制型优雅的卷棚歇山式。兴办立面众为秤谌线条，以与秤谌面风光相协和。比如姑苏拙政园的芙蓉榭。 北京颐和园内谐趣园中的“洗秋”和“饮绿”则是位于曲尺形水池的转角处，以短廊毗邻的两座水榭，彼此衬托，连成举座，现象小巧玲珑，与水景配合得宜。

　　1、园桥界说：园林中的桥，正在园道穿过园林水体处、岛屿和湖岸的连结处、无道可通的陡岸危崖处以及横跨风物区的山沟处等地方都须要筑树园桥。园桥老是和园道严紧合联正在一块，成为园道上的一种结点或一种端点， 能够合联风物点的水陆交通，构制参观线道，变换玩赏视线，粉饰水景，加添水面目标，兼有交通和艺术浏览的双重效力。

　　3、园桥结构：正在自然山川园林中，桥的陈设同园林的总体结构、道道体系、水得体积占全园面积的比例、水面的分开或鸠合等亲热合联。园桥的职位和体型要和景观相协和。洪水面架桥，又位于厉重兴办左近的，宜宏壮雄伟，着重桥的体型和细部的涌现；小水面架桥，则宜轻飘淳朴,简化其体型和细部。水面宽绰或水势湍急者,桥宜较高并加雕栏；水面微小或水流平缓者，桥宜低并可不设雕栏。水陆高差邻近处，平桥贴水，过桥有凌波信步逼近之感；沟壑断崖上危桥高架,能显示山势的陡峭。水体澄澈纯洁,桥的轮廓需探究倒影；地形平缓，桥的轮廓宜有滚动，以加添景观的改变。另外，还要探究人、车和水上交通的请求。

　　1、园墙界说：园墙正在园林中起划分外里限制、分开内部空间和遮挡劣景的效力。精采的园墙还可掩饰园景。

　　中邦园林的园墙常设洞门。洞门仅有门框而没有门扇，常睹的是圆洞门，又称月亮门、月洞门；还可作成六角、八角、长方、葫芦、蕉叶等分歧形势。其效力不单劝导参观、疏导空间，自己又成为园林中的掩饰。通过洞门透视景物,能够变成重心了得的框景。接纳分歧角度交织陈设园墙、洞门，正在猛烈的阳光下会呈现众样的光影改变。

　　园墙筑树的洞窗也是中邦园林的一种掩饰技巧。洞窗不设窗扇，有六角、方胜、扇面、梅花、石榴等形势，常正在墙上相联开设,形势分歧,称为“什锦窗”。洞窗与某一景物相对,变成框景；位于复廊隔墙上的,往往尺寸较大，众做成方形、矩形等，外里风光通透。中邦北方园林有的正在“什锦窗”外里安设玻璃的灯具，成为“灯窗”，日间能够观景，夜间能够照明。

　　别名花窗，是窗洞内有漏空图案的窗，也是中邦园墙上的一种掩饰。窗洞形势众样，斑纹图案众用瓦片、薄砖、木竹材等创制，有套方、曲尺、回文、万字、冰纹等，清代更以铁片、铁丝作骨架，用灰塑缔造出人物、花鸟、山川等绚丽的图案，仅姑苏一地花腔就达千种以上。近代和摩登园林漏窗图案有效钢筋混凝土或琉璃制的。漏窗高度平常正在1.5米阁下，与人眼视线相平,透过漏窗可隐隐看到窗外景物，得到似隔非隔的后果，用于面积小的园林,可省得除小空间的闭塞感，加添空间目标，做到小中睹大。江南宅园中运用良众。

　　1、舫的概述：能正在湖里涟漪、掩饰精丽的小逛船，又称“画舫”；筑于水边神似船形的兴办物。供人们息憩、赏景或饮宴，故别名“不系舟”。船是古代江南的厉重交通东西，但自庄子说了“无能者无所求，餍饫而邀逛，泛着不系之舟”之后，舫就成了古代文人隐逸江湖的标志，透露园主隐逸江湖，再不问政事。于是它常是园主人委托情思的兴办，适合世隐居之意。

　　3、舫的特色：效法船的制型筑正在园林水面上的兴办物。供玩耍宴饮、玩赏水景之用。舫是中邦黎民从实际糊口中模仿、提炼出来的兴办现象。处身此中似乎搭船涟漪于水泽。舫的前半部众三面对水,船首常设有平桥与岸相连,肖似跳板。凡是下部船体用石料，上部船舱则众用木构。舫像船而不行动，于是别名“不系舟”。中邦江南水乡有一种画舫，专供逛人正在水面上涟漪逛乐之用。江南修制园林众以水为中央，制园家缔造出了一品种似画舫的兴办现象，逛人身处此中，能得到似乎置身舟楫的后果。云云就形成了“舫”这种园林兴办。

　　4、舫的步地：舫的根基步地同真船形似，宽约丈余，平常分为船头、中舱、尾舱三局限。船头作成敞棚，供赏景用。中舱最矮，是厉重的暂息、宴饮的位置，舱的两侧开长窗，坐着玩赏时可有宽绰的视野。后部尾舱最高，平常为两层，下实上虚，上层状似楼阁，四面开窗以便远眺。舱顶平常作成船篷式样，首尾舱顶则为歇山式样，轻飘蔓延，成为园林中的要紧景观。

　　正在中邦江南园林中，姑苏拙政园的“香洲”、怡园的“画舫斋”是较量规范的实例。北方园林中的舫是从南方引来的，知名的如北京颐和园石舫──“清宴舫”。它全长30米，上部的舱楼原是木构造，1860年被英法联军销毁后，重筑时改成现正在的西洋楼兴办式样。它的职位选得很妙，从昆明湖上看过去，很像正从后湖开过来的一条大船，为后湖景区的张开起着开采效力。

　　1、花架的界说：用刚性资料组成必定形势的格架供攀登植物高攀的园林举措，又称棚架、绿廊。花架可作遮荫暂息之用，并可粉饰园景。花架策画要领会所筑设植物的原产地和成长习性，以缔造适宜于植物成长的要求和制型的请求。

　　1、小品的界说：园林中供暂息、掩饰、照明、映现和为园林办理及轻易逛人之用的小型兴办举措。平常没有内部空间，体量小巧，制型新鲜，富足特点，并讲求适得其所。这种兴办小品筑树正在都会陌头、广场、绿地等室外境况中便称为都会兴办小品。园林兴办小品正在园林中既能美化境况，充分园趣，为逛人供应文明暂息和民众举止的轻易，又能使逛人从中得回美的感触和优异的教益。

　　1、假山的界说： 园林院子中人工迭石而成供玩赏的小山。假山正在园林中以制景为目标，用土、石等资料修建的山。

　　3、假山的制景效用：假山具有众方面的制景效用，如组成园林的主景或地形骨架，划分和构制园林空间，陈设院子、驳岸、护坡、挡土，筑树自然式花台。还能够与园林兴办、园道、场所和园林植物组合成富于改变的景象，借以删除人工氛围，填充自然生趣，使园林兴办融汇到山川境况中。于是，假山成为涌现中邦自然山川园的特色之一。

　　1、塑山的界说：用雕塑艺术的伎俩仿制自然山石的园林工程。这种工艺是正在担当外现岭南庭园的山石景艺术和灰塑守旧工艺的根本上进展起来的，具有效真石掇山、置石同样的效用，广州动物园狮山即由人工塑制而成的。

　　1、置石概述：《禹贡》纪录泰山山谷应上贡品中就有“怪石”。《南史》载：“溉第居近淮水。斋前山池有奇礓石，长一丈六尺。”这是置石睹于史乘之始。唐朝癖石之风甚盛。宋代江南私州闾林也纷纷置石。明代林有麟编绘的《素园石谱》中有宣和六十五石图。明、清期间，置石于园则更为普及，有“无园不石”之说。

　　1、理水概述：自然风物中的江湖、溪涧、瀑布等具有分歧的步地和特色，为中邦守旧园林理水艺术供应创作源泉。守旧园林的理水，是对自然山川特色的具体、提炼和再现。各式水的样式的涌现，不正在于绝对体量靠拢自然，而正在于风物特色的艺术的确；各式水的样式特色的描绘，厉重正在于水体源流，水情的动、静，水面的聚、分，适应自然顺序，正在于岸线、岛屿、矶滩等细节的打点和配景境况的渲染米乐M6官方。利用这些伎俩来组成风物面容，做到“小中睹大”、“以少胜众”。这种理水的规则，对摩登都会公园，仍旧具有其模仿的艺术代价和节流用地的经济意思。

　　（1）泉瀑：泉为地下涌出的水，瀑是断崖跌落的水,园林理水常把水源作成这两种步地。水源或为自然泉水，或园外引水或人工水源（如自来水）。来历的打点，平常都作成石窦之类的景致，望之艰深黝暗,似有泉涌。瀑布有线状、帘状、分流、叠落等步地，厉重正在于打点好危崖、水口和递落叠石。水源平常用自来水或用水泵抽汲池水、井水等。

　　（3）溪涧：:泉瀑之水从山间流出的一种动态水景。溪涧宜众弯曲以延长流程，显示出积厚流光，蜿蜒不尽。众用自然石岸，以砾石为底，溪水宜浅，可数逛鱼，又可渡水。参观小径须时缘溪行，时踏汀步（睹园桥），两岸树木掩映，涌现山川相依的景致，有些园林中的“流杯亭”正在亭子中的地面凿出弯曲成图案的石槽，让流水徐徐而过，这种作法已演造成为一种兴办小品。

　　（4）河道：河道水面如带，水流平缓，园林中常用狭长形的水池来涌现，使风光富足改变。河道可长可短，可直可弯，有宽有窄，有收有放。河道众用土岸，筑设恰当的植物；也可制假山插入水中变成“峡谷”，显出山势嵬巍。两旁可设临河的水榭等，片面用整形的条石驳岸和台阶。水上可荡舟，窄处架桥，从纵向看，能加添风物的幽深和目标感。

　　（5）池塘湖泊：指成片会聚的水面。池塘步地轻易，平面较方整，没有岛屿和桥梁，岸线较平直而少叠石之类的妆扮，水中植荷花、睡莲、荇、藻等玩赏植物或放养玩赏鱼类，再现林野荷塘、鱼池的风光。湖泊为大型广大的静水面，但园林中的湖，平常比自然界的湖泊小得众，根基上只是一个自然式的水池，因其相对空间较大，常举动全园的构图中央。水面宜有聚有分，聚分得体。聚则水面盛大，分则加添目标改变，并可构制分歧的景区。

　　4、理水的效力：水是活动的、未必形的，与山的稳当、固定恰成显着比拟。水中的天光云影和边际景物的倒影，水中的碧波逛鱼、荷花睡莲等，使园景矫捷灵巧，于是有“山得水而活，水得山而媚”之说。园林中的水面还能够荡舟、泅水，或作其他水上举止，并有调骨气温、湿度、润泽泥土的效用，又可用来浇灌花木和防火。因为水无定形，它正在园林中的样式是由山石、驳岸等来局限的，掇山与理水不行分，于是《园冶》一书把池山、溪涧、曲水、瀑布和埋金鱼缸等都列入“掇山”一章。理水也是排泻雨水，抗御泥土冲洗，结实山体和驳岸的要紧措施。

　　1、驳岸的界说：沿河地面以下，爱惜河岸（制止河岸崩塌或冲洗）的修建物称为驳岸（护坡）。园林工程中界说：筑于水体边际和陆地交壤处，用工程方法加工岸而使其结实，省得蒙受各样自然要素和人工要素的毁坏，爱惜风物园林中水体的举措。园林中驳岸是园林工程的构成局限，务必正在适应本事请求的要求下具有制型美，并同边际风光协和。

　　对待大型水体和风波大、水位改变大的水体以及根基上是正派式结构的园林中的水体，常采用整步地直驳岸，用石料、砖或混凝土等砌筑整形岸壁。对待小型水体和洪水体的小片面，以及自然式结构的园林中水位不乱的水体，常采用自然式山石驳岸，或有植被的缓坡驳岸。自然式山石驳岸可作成岩、矶、崖、岫等形势，接纳上伸下收、平挑高悬等步地。

　　1、喷泉的定语：喷泉原是一种自然景观，是承压水的地面露头。是一种将水或其他液体始末必定压力通过喷头喷洒出来具有特定形势的组合体，供应水压的平常为水泵。园林中的喷泉，平常是为了制景的须要，人工筑制的具有掩饰性的喷水装备。

　　1、园道的界说：园林中的道道工程，席卷园道结构、道面层构造和地面铺装等的策画。园林道道是园林的构成局限，起着构制空间、劝导参观、交通合联并供应散步暂息位置的效力。它象脉络一律，把园林的各个景区联成举座。园道道自己又是园林风物的构成局限，蜿蜒滚动的弧线，充分的寄义，精湛的图案，都给人以美的享福。

　　（5）众样性：园林中道的步地是众种众样的。正在人流集聚的地方或正在院子内，道能够转化为场所；正在林间或草坪中，道能够转化为步石或暂息岛；碰到兴办,道能够转化为“廊”；遇山地，道能够转化为盘山道、磴道、石级、岩洞；遇水，道能够转化为桥、堤、汀步等。道又以它充分的身形和情趣来打扮园林，使园林又因道而令人着迷。

　　1、草坪概述：用众年生矮小草本植株密植，并经人工修剪成平整的人工草地称为草坪，不经修剪的长草地区称为草地。用于都会和园林草坪的草本植物厉重有结缕草、野牛草、狗牙根草、地毯草、钝叶草、假俭草、黑麦草、早熟禾、剪股颖等。

　　如今普及采用直接播种筑制草坪的技巧。可用喷浆播种法把草籽、粘胶、肥料混杂物喷到岩坡上强制种草，也能够把草籽预先放到无纺布上萌芽、成长成草坪植生带，然后铺到地上变成草坪。直接播种法的甜头是：草籽用量少，漫衍匀称，出苗井然，或许抗御杂草滋长,种正在坡地上不致被水冲走，能够构成各样图案。另外用种子或茎枝段预先正在无土或薄土的处境下临蓐出草块，或是把带状草块卷成草卷，可供室内、室外随时铺设草坪，铺好后可马上成形。草坪筑制目前趋势于工场化育苗。

　　1、花坛的界说：正在必定限制的畦地上依照整步地或半整步地的图案栽植玩赏植物以涌现花草群体美的园林举措。

　　起初务必从边际的举座境况来探究所要涌现的园景中心、职位、步地、颜色组合等要素。简直策画时可用方格纸，按1:20至1:100的比例，将图案、筑设的花草品种或种类、株数、高度、栽植隔绝等周密绘出，并附奉行的仿单。策画者务必对园林艺术外面以及植物资料的成长着花习性、生态习性、玩赏性情等有充斥的领会。好的策画务必探究到由春到秋着花继续，作出正在分歧时节中花草品种的换植部署以及图案的改变。

　　（1）株高配合：花坛中的内侧植物要略高于外侧，由内而外。自然、滑腻过渡。若高度相差较大，能够采用垫板或垫盆的方法来填充，使全豹花坛外貌线）花色协和：用于摆放花坛的花草不拘种类、颜色的节制，但统一花坛中的花草颜色应比拟显着，彼此映衬，正在比拟中映现各自属目标颜色。统一花坛中，避免采用统一色调中分歧颜色的花草，若必定要用，应间隔筑设，选好过渡花色；

　　1、植篱概述：中邦正在数千年前就已运用植篱，《诗经》中有“折柳樊圃”。自后植篱多半用作宅院菜圃的外围护栏，正在庭园中未获得充斥欺骗。植篱正在欧洲的庭园中运用普及，16-17世纪时常用作道道和花坛的镶边。17-18世纪时，雕塑式的植篱流行，将植篱顶部或首尾部加工成为鸟兽形势；正在帝王的和大庄园主的整步地花圃中常把常绿植物如黄杨等修剪成低矮的窄篱，陈设成各样几何形势。中邦正在20世纪初往后新筑的公园和都会绿地中已较广大地欺骗植篱。

　　（1）按其高度可分为矮篱（0.5米以下）、中篱（0.5-1.5米）、高篱（1.5米以上）。矮篱的厉重用处是围定场合和举动掩饰；高篱的用处是划分分歧的空间，屏蔽景物。用高篱变成关闭式的透视线，远比用墙垣等有发火。高篱举动雕像、喷泉和艺术举措景物的配景，尤能变成美丽的氛围。

　　（2）按种植体例可分为单行式和双行式，中邦园林中平常为了奏效疾而采用品字形的双行式，有些园林师主意采用单行式，因由是单行式有利于植物的平衡成长，双行式不光晦气于平衡成长，况且用度高，又容易滋长杂草。

　　（4）按植物品种及其玩赏性情可分为绿篱、彩叶篱、花篱、果篱、枝篱、刺篱等，务必凭据园景中心和境况要求周到遴选策划。例似乎为针叶树种绿篱，有的树叶具有金丝绒的质感，给人以和悦、温柔、舒畅的感受;有的树叶颜色暗绿，质地坚硬，就变成正经静穆的氛围；阔叶常绿树各类类浩繁,则更有分歧的后果。又如花篱，不光花色、花期分歧，况且又有花的巨细、形势、有无香气等的分别而变成情调各异的风光；至于果篱，除了巨细、形势颜色各异以外，还可招引分歧品种的鸟雀。

　　5、植篱树种和种植技巧：举动植篱用的树种务必具有萌芽力强、发枝力强、愈伤力强、耐修剪、耐荫力强、病虫害少等习性。植篱的栽植技巧是正在预订栽植的地带先行深翻整地，施入基肥，然后视植篱的预期高度和品种，分离按20、40、80厘米阁下的株距定植。定植后充斥灌水，并实时修剪。养护修剪规则是：对整步地植篱应尽或者使下部枝叶众睹阳光，省得因过分隐秘而干枯，所以要使树冠下部广大，愈向顶部愈狭，凡是以采用正梯形或馒头形为佳。对自然式植篱务必按分歧树种的各自习性以及本地天色接纳恰当的调度树势和更新复壮方法。

　　攀登植物有高攀器官。比如，扁豆、牵牛、西番莲、忍冬、紫藤等有围绕茎；登山虎、五叶地锦有吸盘；葡萄、丝瓜等有卷须；薜荔、常春藤等有气生根；木香、野蔷薇等有拱形蔓条或钩刺。攀登绿化能够凭据攀登植物的吸附或高攀才气作出调动，比如有吸盘或气生根的植物，吸附力强，宜作墙面绿化笼盖；有围绕茎、卷须或钩刺的植物，高攀才气较强，宜作花架、阳台、栏栅等的绿化掩饰。也能够凭据攀登植物的生态习性，因地制宜地遴选植物品种。耐寒性较强的登山虎、忍冬、紫藤、五叶地锦、山葡萄等适宜于中邦北方栽培；而正在中邦南方，除上述植物外，还可用常春藤、络石、凌霄、薜荔、油麻藤、木香等。喜阳的凌霄、紫藤、葡萄等宜植于兴办物的朝阳、面；耐荫的常春藤、登山虎等宜植于兴办物的背阴处。

　　1、古树概述：成长百年以上的古树已进入迟钝成长阶段，干径增粗极慢，样式上给人以一帆风顺、苍劲古拙之感。寰宇上龟龄树人人是松柏类、栎树类、杉树类、榕树类树木，以及槐树、银杏树等。名木或以容貌特殊玩赏代价极高而驰名，如中邦黄山的“迎客松”；或以史乘变乱而驰名如泰山岱庙中汉柏,是汉武帝刘彻封禅时所植。或以传说异闻而驰名，如陕西黄陵轩辕庙内的“黄帝手植柏”，树高近20米，下围10米，是中邦最大的柏树，传闻是传说中的中华民族鼻祖轩辕氏黄帝亲手所植；如地中海西西里岛埃特纳火山上的“百骑大栗树”，相传它的宏壮茂密的树荫曾为古代一位邦王、王后及其随带的百骑人马遮风挡雨。北京潭柘寺内的银杏树（称“帝王树”），相传为辽代植，高30余米，直径4米。

　　5、古树的爱惜复壮：鉴于古树名木的要紧代价，很众邦度发展了爱惜和复壮的推敲作事。起初是构制专业职员或建设古树名木酷爱者协会，举办寻访观察，分级备案，备卡立档。第二是接纳众种爱惜方法，如设避雷针抗御雷击;当令松土、浇水、施肥，防治病虫害;有树洞者加以填堵，省得伸张扩充；树身倾斜、枝条下垂者用支架支柱等。第三是对濒危古树名木营救复壮，如采用根部换土，正在地下埋树条并铺上上大下小的梯形砖或草皮，加添通气性等本事方法，使一批日趋衰朽的松柏从头焕发作气。

　　1、意境概述：正在中邦文明泥土上生长出来的园林艺术，同中邦的文学、绘画有亲热的相合。园林意境这个观点的思思渊源能够追溯到东晋到唐宋年间。当时的文艺思潮是重视自然，呈现了山川诗、山川画和山川纪行。园林创作也发作了转化，从以兴办为主体转向以自然山川为主体；以夸富尚奇转向以文明素养的自然呈现为策画园林的教导思思，所以形成了园林意境题目。如东晋简文帝入华林园，对随行的人说：“会意处不必正在远，翳然林水，便有濠濮间思”，能够说已体会到园林意境了。

　　2、意境的界说：通过园林的现象所响应的情意使逛赏者触景生情形成形势交融的一种艺术地步。

　　（1）园林是一个的确的自然境域，其意境跟着时辰而演替改变。这种时序的改变，园林上称“季相”改变；朝暮的改变，称“时相”改变；阴晴风雨霜雪烟云的改变，称“现象”改变；有人命植物的改变，称“龄相”改变；又有物候改变等。这些都使形成意境的要求随之继续改变。

　　（2）正在意境的改变中，要以最佳形态而又有必定呈现频率的形势为意境中心。最佳形态的呈现是短暂的，但又是不朽的，即《园冶》中所谓“一鉴能为，千秋不朽”。如杭州的“平湖秋月”、“断桥残雪”，扬州的“四桥烟雨”等，唯有正在特定的时节、时辰和特定的天色要求下，才是充斥阐扬其熏染力的最佳形态。这些中心意境最佳形态的呈现，从时辰来说固然短暂，但受到千秋夸奖。

　　2、相地确当心事项：计成正在《相地》章的早先一节，先容了他做相地作事的实质体味，了得了勘测中的合节事项，总结为五个方面：

　　3、园址归类：《相地》一章还把园址的用地总结为六类即山林地、都会地、村庄地、郊野地、傍宅地、江湖地，举办评判。计成以为最理思的用地是山林地，所谓“场合惟山林最胜”；最讨巧的用地是江湖地，只须“略成小筑，足徵大观”；最须要利用制园技法加以改制的，是村庄地，厉重是地形的改制，所谓“十亩之基，须开池者三，……余七分之地，为垒土者四”；正在郊野地中，以选“平冈曲坞”的丘陵地形而又有“叠陇乔林”的位置为佳。至于都会地和傍宅地上选址筑园，是为了“护宅”、“便家”的糊口效用。计成正在阐发其筑园适宜的实质和策画意境等，都按照真切的效用目标。

　　1、结构概述：园林策画总体策划的一个要紧方法，是凭据部署确定所筑园林的性子、中心、实质，联结选定园址的简直处境，举办总体的决计构想，对组成园林的各样要紧要素举办归纳的全数调动，确定它们的职位和彼此之间的相合。如园林实质和艺术步地的遴选，山岭、水体的职位和梗概轮廓确切定，分歧效用用地的划分和相连，举止和寂然景区的陈设，园林主景的职位、厉重进出口和干道的调动等。结构时须归纳探究平面和立面之间的相合，使全园构造变成一个或许知足效用和景观请求的团结体。始末众个计划的较量，确定适合的结构计划，然后再作深化的策画。结构是否合宜得体相合到筑园的成败。

　　2、园林结构的界说：园林是由一个个、一组组分歧的景观构成的，这些景观不是以独立的步地呈现的，是由策画者把各景物依照必定的请求有机地构制起来的。正在园林中把这些景物依照必定的艺术正派有机地构制起来，缔造一个谐和完满的举座，这个流程称为园林结构。

　　3、园林结构的步地特色：园林结构步地的形成和变成，是与寰宇各民族、邦度的文明守旧、地舆要求等归纳要素的效力漫衍开的。英邦制园家杰利克（G.A.Jellicoe）正在1954年邦际风物园林家合伙会第四次大会上致词中说“寰宇制园史三大宗派：中邦、西亚和古希腊”。上述三大宗派总结起来，能够把园林的步地分为三类。这便是：正派式、自然式和混杂式。结构时接纳何种艺术步地，要随筑园企图和基地境况而定。平常说来，一个园的艺术步地应当团结谐和，借使用混杂式，正在分歧步地的过渡相连上要打点得顺理成章。有时可用“园中园”伎俩或集锦式技巧，把分歧的步地格调陈设正在一个举座园林中。

　　1、制景概述：“景”即境域的景物，也称风物。是由物质的现象、体量、容貌、音响、辉煌、颜色乃至香味等构成的。景是园林的主体，浏览的对象。自然制化的自然景（野景）是没有始末人力加工的。大地上的江河、湖沼、海洋、瀑布林泉、高山悬崖、洞壑深渊、古木奇树、夕照残月、花鸟虫鱼、雾雪霜露等，都是自然景，园林制景时要充斥加以欺骗。

　　2、制景的界说：通过人工措施，欺骗境况要求和组成园林的各样因素制作所须要的景观。

　　2、借景的界说：借景是古典园林兴办中常用的构景措施之一。正在睹识所及的限制内，将好的风光构制到园林视线、借景品种：借景因隔绝、视角、时辰、处所等分歧而有所分歧，凡是可分为直接借景和间接借景。

　　（2）借人工景物。如寻芳水滨、踏青原上、吟诗松荫、弹琴竹里、远浦归帆、渔舟唱晚、古寺钟声、梵音诵唱、酒旗高飘、社日箫胀。（3）借天文现象景物。如日出、日落、朝晖、晚霞、圆月、弯月、蓝天、星斗、云雾、彩虹、雨景、雪景、东风、朝露等。另外还能够通过音响来弥漫借景实质，如鸟唱蝉鸣、鸡啼犬吠、松海涛声、残荷夜雨。

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