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年龄功夫，宋邦有一个大夫役罕，一日有一人怀揣宝玉叩响了子罕宅门。献玉之人告诉子罕，上门之前，一经请过治玉之人看过，说这是困难的玉石，故而才敢将它献给您。
或者子罕的这则故事正在宋邦妇孺皆知，宋邦一位长辈对此评议，“子罕非无宝也，所宝者异也”，假若将金子和美食拿给小恩人选，小恩人会选好吃的；假若将和氏璧与百两金拿给粗鄙之人选，粗鄙之人必会选百两金；假若将和氏璧和“品德之至言”让贤达之人选，贤达之人必会选“品德之至言”。长辈总结道“其知弥精，其取弥精；其知弥觕（毛糙之意），其取弥觕”。一个体的聪敏越大，就越懂得何者该取、何者该舍，取其出色、去其残剩，连接以事物之出色来丰盛我方的品德教养。
不贪为宝的典故，备受前人的推许。唐代名相姚崇写有“五诫”，用五种事物来解说为官之道，个中有一篇《辞金诫》，开篇言：“辞金者，取其廉慎也。昔子罕辞玉，以不贪为宝；杨震辞金，以四知为慎。列前古之明净，为异日之龟镜。”与子罕辞玉并举的是东汉杨震暮夜却金的典故。暮夜送金，怎能说没有人知道此事呢，大白“天知、神知、我知、子知”。
楚邦令尹孙叔敖以仁爱、贤达、廉洁而著称于世，他倾力助手楚庄王，使楚邦气力大增，有时机问鼎中邦。正在孙叔敖身上，产生了很众兴味的故事，凝聚成狐丘之诫、寝丘之志等针言和典故。
老者的话，对孙叔敖是一个指挥，而孙叔敖的答复，也是对我方的一个指挥。不止一种文籍记载了孙叔敖这个故事，个中《韩诗外传》的版本，是以《诗经小雅小宛》的几句诗作结：“温温恭人，如集于木；惴惴小心，如临于谷。”温和恭谨的君子为人处世就像站正在树枝上、立正在深渊旁相同战战兢兢，时期维持清楚，时期维持鉴戒。
孙叔敖临终前，对子孙交接后事。楚王曾众次要封地给孙叔敖，他都予以拒绝，他料念我方死后，楚王必会封地给其子孙。孙叔敖劝告他们不成接纳丰腴的土地，他早已看中了一个叫寝丘的地方，这里的土地贫瘠，并且地名也欠好听，可能接纳寝丘动作封地。事项果如孙叔敖预睹的那样发达，恰是由于这片土地贫瘠，别人对其没有抢夺之心，孙叔敖的子孙竟能恒久保有它。
“寝丘之志”不是常睹的针言和典故，这日鲜有人用，但孙叔敖的故事仍屡屡被人提及。孙叔敖是名列司马迁《史记循吏传记》第一位的人物，故有“循吏第一人”的美誉。自《史记》发轫，历代正史都辟出专章记载清官廉吏的事迹，变成了一项悠远的汗青册写古板。中华民族是一个具有深厚汗青感的民族，对清官廉吏予以颂扬的最好形式，便是载入历史、传之深远。
正在《史记循吏传记》中，司马迁提到了一位叫公仪歇的循吏，他是鲁邦人，笃爱吃鱼。有人外传他爱吃鱼，就送了几条鱼给他，公仪歇拒绝接纳，送鱼的人自负我方“投其所好”，不解他缘何拒绝。公仪歇答复恰是由于爱吃鱼，因此不行接纳，当前凭俸禄可以正在商场上每每买鱼吃，假若这日接纳了所赠之鱼，并于是而开除，那从此就吃不上鱼了。
鱼乃红尘之厚味。前人制字时，最初是用三条鱼叠正在一块（鱻）来透露“鲜”，到了汉代，发轫用一条鱼加一只羊来透露“鲜”。爱吃鱼的公仪歇，必需拒绝别人赠送的鱼，来保障我方恒久享用鱼的厚味。拒鱼者不唯有公仪歇，东汉的羊续更是以悬鱼的形式拒鱼。
羊续曾任南阳太守，据《后汉书》记录，当时社会习尚珍惜华侈，羊续对此感恩戴德，他言传身教，糊口俭朴，“常弊衣薄食，车马羸败”。府丞是太守的属官，府丞送给羊续几条簇新的鱼，羊续将这些鱼吊挂正在庭前。过了一阵子，府丞又来送鱼，羊续引他到庭前看此前他送的鱼，因为年华久了，已然枯瘠松弛，府丞睹此再不敢来送鱼了。
羊续悬鱼的故事，触动了千年之后的另一位清官。明代的于谦写有一首诗：“剩喜门前无贺客，绝胜厨传有悬鱼。清风一枕南窗卧，闲阅床头几卷书。”这是于谦四十五岁寿辰之作，无人来贵寓送礼道喜，这是令他欢乐的事，他以至无须效法羊续悬鱼，少了迎来送往的鼎沸，于谦乐得迎着清风，开卷念书，何其自高，何其惬意。
值得一提的是，中邦古代兴办上有“悬鱼”这一构件，它是悬山式或歇山式屋顶的博风板上的粉饰构件，与正脊笔直，常睹的形势是悬垂的鱼，于是也称“垂鱼”，也可能是其他形势。悬鱼的崭露，未必受到了羊续悬鱼的典故的影响，但这一典故无疑雄厚了兴办的内在。每当咱们看到悬鱼时，便会联念到羊续的这段美道，廉洁就写正在咱们昂首可睹的地方。
隋朝有一位叫赵轨的官员，曾任齐州别驾，齐州即今济南，别驾是刺史的佐官，权力很重。他正在齐州时，邻人家的院子里有一棵桑树，每到春末，桑葚挂满枝头米乐M6官方，不少桑葚落到了赵轨家的院子里，他将其搜罗起来，送回邻人家。赵轨以此教训孩子们，他这么做不是为了取得好名声，而是由于这些桑葚并不是我方家的，他不高兴占别人省钱，惹出邻里缠绕，要孩子们记住不是我方的东西不行要。
前人常以水状貌一个体的廉洁。赵轨获赞“公清若水”，实正在是极高的评议。有以水自外心迹者，如东汉的郑崇，遭宿敌诬陷熙来攘往，疑是与人巴结，面临质问，他的答复是：“臣门如市，臣心如水，愿得考覆。”有以水激劝我方者，如北宋的赵汴上任蜀中时，指江水立誓：“吾志这样江纯洁，虽万类浑浊个中，不少浊也。”
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